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Lettura: Odissea di Nikos Kazantzakis: seguito di Omero e ordine di lettura
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Guide di lettura

Odissea di Nikos Kazantzakis: seguito di Omero e ordine di lettura

Il poema di 33.333 versi che rimette Ulisse in viaggio dopo il ritorno a Itaca

Cristina Speggiorin 4 anni fa Commenta! 6
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L’Odissea di Nikos Kazantzakis è una continuazione moderna del viaggio di Ulisse dopo il ritorno a Itaca. Non è una traduzione dell’Odissea di Omero e non appartiene al ciclo epico antico: è un poema autonomo del Novecento, concluso nel 1938 dopo tredici anni e mezzo di lavoro. La versione definitiva conta 33.333 versi divisi in 24 canti.

Contenuti
Odissea di Kazantzakis: è davvero il seguito di Omero?Di cosa parla l’Odissea di Nikos KazantzakisOmero e Kazantzakis: le differenze principaliQual è l’ordine di lettura corretto?Bisogna aver letto tutta l’Odissea di Omero?L’edizione italiana di CrocettiOdissea di Kazantzakis e film di Nolan: che rapporto c’è?Domande frequentiL’Odissea di Kazantzakis è il seguito ufficiale di Omero?Quanti versi ha?Cosa leggere prima?È la stessa cosa della Telegonia?

Se cerchi l’ordine di lettura, la risposta è semplice: prima l’Odissea di Omero, poi l’Odissea di Kazantzakis. La Telegonia non è obbligatoria: è una continuazione antica diversa, mentre Kazantzakis costruisce un nuovo destino per Ulisse.

DomandaRisposta
È l’Odissea di Omero?No
È un seguito?Sì, una continuazione moderna e autonoma
Da dove parte?Dal ritorno di Ulisse a Itaca
Quanti canti?24
Quanti versi?33.333
Edizione italianaCrocetti, traduzione di Nicola Crocetti
Odissea di Nikos Kazantzakis edizione Crocetti

Odissea di Kazantzakis: è davvero il seguito di Omero?

Sì, se per seguito intendiamo una continuazione letteraria moderna. Kazantzakis prende Ulisse nel punto in cui il grande viaggio omerico sembra concluso: l’eroe è tornato a Itaca, ha riconquistato la propria casa e potrebbe finalmente fermarsi. Il suo Ulisse, però, non considera il ritorno un punto d’arrivo definitivo.

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Da qui nasce un nuovo viaggio. Il protagonista resta un uomo inquieto e assetato di conoscenza, ma il poema non imita semplicemente Omero. Kazantzakis usa Ulisse per affrontare libertà, fede, politica, identità, paura, speranza e ricerca di senso.

Per ripassare prima il testo classico puoi partire dalla nostra guida all’Odissea di Omero: trama, personaggi e differenze con l’Iliade.

Di cosa parla l’Odissea di Nikos Kazantzakis

Il poema riprende Ulisse dopo Itaca e lo rimette in movimento. L’eroe non è più soltanto l’uomo che vuole tornare a casa: diventa il simbolo di una mente che non accetta di fermarsi davanti a una risposta definitiva. Il viaggio assume così una dimensione filosofica e spirituale.

La scheda ufficiale di Crocetti Editore definisce l’opera una prosecuzione fantastica dell’epos omerico e ricorda che Kazantzakis vi lavorò per tredici anni e mezzo attraverso sette stesure autografe. Il progetto iniziò nel 1925 e raggiunse la forma definitiva nel 1938.

La struttura richiama volutamente Omero: 24 canti, come quelli dell’Iliade e dell’Odissea, ma una dimensione molto più ampia, pari a 33.333 versi.

Ulisse e Circe: il mito dell'Odissea da cui riparte Kazantzakis
Il mito di Ulisse continua a essere reinterpretato oltre il poema omerico.

Omero e Kazantzakis: le differenze principali

ElementoOmeroKazantzakis
EpocaGrecia arcaicaNovecento
Punto di partenzaDopo la guerra di TroiaDopo il ritorno a Itaca
Obiettivo inizialeTornare a casaRipartire e superare nuovi confini
Struttura24 canti24 canti
Natura dell’operaPoema epico anticoContinuazione poetica moderna

La differenza più utile da ricordare è questa: Omero costruisce il nostos, cioè il ritorno; Kazantzakis riparte proprio da quel ritorno per trasformarlo in una nuova partenza.

Qual è l’ordine di lettura corretto?

  1. Odissea di Omero, per il viaggio da Troia a Itaca;
  2. Odissea di Nikos Kazantzakis, come reinterpretazione moderna di ciò che potrebbe accadere dopo.

La Telegonia merita un discorso separato. È una continuazione antica dell’Odissea, oggi perduta e conosciuta attraverso riassunti e testimonianze. Non è la stessa opera e non va confusa con il poema di Kazantzakis.

Per conoscere questa linea antica abbiamo ricostruito cosa succede a Ulisse nella Telegonia, compreso il ruolo di Telegono.

Bisogna aver letto tutta l’Odissea di Omero?

È consigliato, ma non indispensabile per orientarsi. Conoscere il ritorno a Itaca, Penelope, Telemaco e la natura inquieta di Ulisse aiuta a capire perché la nuova partenza sia così significativa. Se non vuoi affrontare subito tutti i 24 canti, una guida alla trama permette comunque di riconoscere il punto di partenza.

Per seguire la geografia del poema antico puoi usare anche il nostro approfondimento sul viaggio di Ulisse: tappe in ordine, durata e luoghi.

L’edizione italiana di Crocetti

L’edizione italiana integrale è legata al lavoro di Nicola Crocetti. La scheda editoriale attuale indica 840 pagine e ISBN 9788883064234. Crocetti ha lavorato per anni alla resa italiana di un testo particolarmente complesso per lessico, ritmo e dimensioni.

Per chi cerca “Odissea Kazantzakis libro” è importante sapere che non è una semplice riscrittura narrativa in prosa, ma un vastissimo poema.

Odissea di Kazantzakis e film di Nolan: che rapporto c’è?

Il film di Christopher Nolan ha riportato l’Odissea al centro dell’interesse contemporaneo, ma il poema di Kazantzakis non è il libro da cui deriva il film. Il riferimento di partenza resta Omero. Kazantzakis è invece una lettura successiva per chi vuole scoprire come il mito di Ulisse sia stato reinventato nel Novecento.

Nel nostro confronto tra Odissea di Nolan e Omero trovi le differenze con il testo classico e le edizioni consigliate.

Domande frequenti

L’Odissea di Kazantzakis è il seguito ufficiale di Omero?

No. È una continuazione letteraria moderna e autonoma, scritta nel Novecento.

Quanti versi ha?

La versione definitiva conta 33.333 versi, distribuiti in 24 canti.

Cosa leggere prima?

È preferibile leggere prima l’Odissea di Omero, o almeno conoscerne trama e finale.

È la stessa cosa della Telegonia?

No. La Telegonia è una continuazione antica e perduta; l’Odissea di Kazantzakis è un’opera moderna del XX secolo.

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